Бамбара письмо
На спине крокодила
БАМБАРА
(МАСАБА) − письменность, созданная для языка
бамбара,
или бамана (народ группы мандинго в западной
и центральной частях Мали и в сопредельных странах)
Уоло Кулубаи
(Woyo Couloubayi)
в 1930. Силлабарий состоит из 123 слоговых знаков читается слева
направо. Первоначально появился в районе Каарта в Мали. Название
происходит от порядка следования знаков:
ma, sa, ba...
В настоящее время используется
латиница
и нко.
Этноним бамбара в переводе означает что−то типа «объединители». Первоначально арабы называли бамбара всех немусульман Западного Судана. В настоящее время складывается литературный язык на основе говора г. Бамако (название переводится буквально «на спине крокодила»). Предки бамбара жили в Древнем Мали (13-16 вв.). Сложение этого этноса связано с возвышением раннеполитического образования Сегу, где бамбара составляли чиновничий и военный аппарат. До конца 19 в. упорно сопротивлялись мусульманским завоевателям.
Бамбара (также известно как Империя Бамана или Империя Сегу) - государство, существовавшее на западе Африки на территории современного Мали, которым правили представители династии Кулубали. Как централизованное государство Империя Бамбара существовала с 1712 до 1861, когда царь тукулеров, Эль Хадж Умар Талл, захватил столицу Сегу и основал новую империю − Тиджанию Омара ал-Хаджа.
У бамбара и
родственным им догон чрезвычайно развита числовая и цветовая
символика: 7 − символ человека, 3 − мужское начало, 4 − женское,
красный цвет − кровь, любовь, жизнь, белый − предки и чистота...
Стержневой миф − о созидающем значении творческого слова. Так в
мифах догон мир произошел от слова «Амма»
(у бамбара «Пемба»),
давшего начало бесконечно малому кизе узи (зерну фонио),
которое переросло в «зародыш бытия».
Необычни комогонические представления догон (солнце − это
раскаленная до бела 8−витковая спираль, а Земля − сжатый ком
глины, принявший форму женского тела).
Космогонические мифы бамбара − это высшее знание (именуется гла гла зо), заключающее в себе философию бытия и вселенной. мир произошел из пустоты, наделенной движением, − гла. Гла породила звучащий двойник − гла гла, который в свою очередь породил субстанцию зо сумале (холодную ржавчину), образовавшую твердые и блестящие вещества. После ряда движений и трансформаций между обеими гла произошел взрыв; он создал твердое и мощное вещество, которое, вибрируя, стало спускаться. Благодаря этой вибрации возникли знаки, они должны были расположиться на еще не созданных предметах, чтобы их обозначить. От гла отделилось человеческое сознание и перешло на предметы. В ходе сотворения появился дух Йо, 22 основных элемента и 22 витка спирали. Эти витки спирали «размешали» Йо в результате чего возник звук, свет, все существа, все действия и все чувства. От Йо произошли первые могущественные и всетворящие силы − Пемба и Фаро. Фаро − повелитель воды и «хозяин слова», именно он научил людей говорить и писать. Бамбара изображали Фаро в виде голой женщины (или андрогина) с длинными грудями и волосами, вместо ушей − жабры, вместо пальцев − плавники. вместо ног − рыбий хвост; верхняя половина тела окрашена в белый цвет, а нижняя − в красный.
Кроме того, в языках гур, к которым причисляют догон, − весьма причудливая система счета. Например, в языке томбо со от 1 до 80 десятеричный принцип счета, от 80 (kεsũ) до 800 числительные базируются на 80 (100 − kεsũle pε:ne, т.е. 80◦2+80◦5; 320 − sũnai, т.е. 80◦4 и т.д.). В языке миньянка пятеричная система для чисел 609, двадцатиричная − для 20−200 и 80−ричная для чисел, кратных 80. В догон эта система еще более сложная.
Весьма любопытно представление догон о Сириусе. Эта звезда считается у них тройной, главный компонент именуется Сиги толо, а спутники − По толо и Эмме йа толо. При этом вокруг последнего объекта вращается еще два сателита − Ара толо и Йу толо. Характеристики этой звезды почти не отличимы от реальных: По толо − белый карлик, период обращения Сиги толо − 50 лет (современные данные − 49,9 года). Эта звезда имеет небольшой размер при огромном весе и плотности.
В 11-16 вв. в государствах, существовавших на территории Мали, развивалось градостроительство. Города (Ниани, Гао, Томбукту, Дженне и др.) с неправильной сеткой улиц, укрепленные стенами, застраивались общественными зданиями (дворец в Томбукту, 14 в., архитектор Эс-Сахели), мечетями (в Мопти, Дженне и др.) с вертикальными тягами на стенах и характерными коническими минаретами.
Лит.:
Saki
Mafundikwa, African Alphabets, Harare, 2000;
Dieterlen G., Essai sur la religion Bambara,
P., 1951; Griaule M., Conversations with Ogotemmeli, L., 1965;
Рубцов В., Морозов Ю., Пришедшие на плато Бандиагара // На суше
и на море, Вып. 18, М., 1978.
Ссылки:
Мандингский эпос «Сундиата»
|
|
|
|
