Тифинаг
В каждой строчке только точки...
ТИФИНАГ – консонантное левостороннее письмо семитского типа ливийской разновидности.
 Нож для волос с надписью. |
Как и эфиопский силлабарий, восходит к южноаравийскому алфавиту (см. Сабейское письмо).
Существуют гипотезы о взаимосвязи этого письма с огамом и иберийским или турдетанским алфавитами. Направление строк в тифинаге может быть любым, хотя чаще всего слева направо. Тифинаг – реликтовое письмо Африки, древнейшее из сохранившихся. Ограниченно используется туарегами (самоназвание имошаг), говорящих на языках томашек (Tămăšǝq, или Tamasheq получил статус «национального языка» в Мали и Нигере) берберо-ливийской группы семито-хамитской семьи. Вне ареала берберо-ливийских языков применение тифинага зафиксировано у народности тагдал (Igdalan, Agdal) на северо-западе Нигера (представляет смешанный язык на основе берберских диалектов и языка генетически обособленной семьи сонгаи). Косвенно тифинаг мог повлиять на создания таких алфавитов новейшего времени, как письменность загава.
В Марокко (ⵜⴰⴳⵍⴷⵉⵜ ⵏ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ Tagldit N Lmaġrib), в 2003 король Мохаммед VI официально утвердил модификацию тифинага (т.н. «нео-тифинаг») для северноберберских языков. А после всенародного референдума 2011 берберский язык (Tamazight, тамазигхт - группа берберских языков центрального Марокко, на которых говорят племена шильхов, тамазигхт, сенхаджа) признан в этой стране вторым официальным после арабского. Расширить сферу применения тифинага намерены и новые власти Ливии (ⵍⵉⴱⵢⴰ Libya) для диалекта нафуса (Mazigh, Tanfusit). В Алжире «национальным языком» признан кабильский (такбайлит).
1 – буквы тифинаг (ориентированные горизонтально при написании в строку, ориентированные вертикально при написании в столбец);
2 – графонимы;
3 – транскрипция u=w/u, i= y/i, ww>gg, s>š, γ= gh/r – увулярный звук;
Прим.:
– знак словораздела в письме ахаггар;
порядок букв дан по А. Лоту;
4 – ссылки на буквы из других алфавитов туарегов дана по К. Прассе: Gh – гхат, Dγ – тадгхак, Yr – аир, Wl – тауллемет, Ns – таннеслемт;
5 – дополнительные знаки.
С 8 в. и особенно с 12 в. туареги ассимилируются арабами. Сейчас туареги обитают в пусты не Сахара на границе Алжира, Ливии, Мали, Нигера и в Буркина-Фасо (район г. Дори).
Тифинаг используется в хозяйственных целях и для переписки, а иногда, в торжественных случаях им записывают стихи. Надписи встречаются очень краткие – на утвари, щитах воинов, деках скрипки – амзаде, браслетах. Обычно это пожелания, предупреждения, любовные послания, метки владельца. Известны и тавровые метки эхуэль, которые ставились на верблюдах.
Считается, что тифинагом лучше владели женщины, более ревниво сохраняющие обычаи предков. Тифинаг – один из центральных элементов необычайно мощно законсервированной из-за труднейших условий существования в Сахаре культурной традиции; он способствует выживанию этноса.
Литературной традиции на тифинаге не существует: алфавит туарегов так и не вышел из своего зачаточного состояния и используется, как правило, для сиюминутных бытовых нужд. Имеются сведения о недошедшем до нас небольшом числе мусульманских текстов, записанных особым изводом этого письма. Ныне тифинаг также применяется в европейских лингвистических работах, посвященным туарегам. Так, миссионер Ш. Фуко – автор 4-томного словаря ахаггар, а К. Прассе – создатель фундаментальной туарегской грамматики.
Известно три варианта тифинага: современный ахаггарский (нагорье Ахаггар в Алжире), старотуарегский (см. Таб. 3), записанный «апостолом пустыни» Ш. Фуко еще в середине 19 в. и алфавит племени ибеттенатен, или антуссен (племя относится к восточному тауллемету). Известно также некоторое число локальных алфавитов с несколькими необычными знаками (у племен гхат, тадгхак, аир, таннеслемт).
Динамика развития тифинага такова, что линии
перешли в скопление точек (
и т. д.). Наибольшее число надписей сделаны красной охрой в Тассили-Аджере, Ахаггаре.Адрар-Ифорасе. В Аире их меньше, в Тибести
и Кауаре – единицы. Близ р. Нигер надписи встречаются на широте г.
Зиндер. Число надписей уменьшается с востока на запад.
Кази-Ахмед в «Трактате о каллиграфах, и
художниках» упоминает некое берберское письмо «анд.ли» (?), а Маркиз
Сент-Ив д'Альвейдра – марокканское лунное письмо «корейш» из 28
букв.
Туареги использовали свое древнее письмо для интимного общения, когда один партнер проводил пальцем по ладони другого, повторяя знаки тифинага. Такой своеобразный письменный диалог назывался «языком пальцев»; он относится к тайным коммуникациям. Если собеседники понимали друг друга, то пожимали руку. (Похожий «язык пальцев» был знаком друидам, создавшим ирландский огам). Такое общение обычно происходило на ахаллах – музыкально-поэтических вечерах кочевников.
Знаки тифинага простой геометрической формы,
большей частью линии и точки. Им присуща графическая аффазия (неразличение
симметрии: 
и т.д.). Это дало повод грамматологу И. Гельбу
заподозрить письмо туарегов в искусственности, т.е. формы знаков
тифинага он считал «изобретенными произвольно». Сходство тифинага с
южносемитскими алфавитами впервые
замечено Э. Литтманом. В туарегских языках, из всех
берберских, наиболее развит вокализм,
но из всех гласных a/ā, i/ī, u/ū, ä, ǝ, o, e
на письме выделяются только три (a, i, u –
и то лишь в
начале и в конце слова). Атласские диалекты, наоборот, отличаются
сильной редукцией гласных.
Текст A
(типичный образец ахаггарского тифинага.
Надпись на щите):
«Это я, Гайша, говорящая: гарантирует его
от того, Чтобы не иссякла эта страсть». Та, тебя похищающая,
говорящая: гарантируется владелец его против женщин. Это я, Агмама,
говорящий: приветствуй девушек Гамелена!»
Текст B на языке ахаггар:
Wgs d hr thrj d bgj kld
msn mdwn hl gdln
grwn thlj nghn tt
Auaqqas d
ahar et tahuri
d abeğği
keled emusen
imidauen, ahel iien geddelen egrauen tehali enghan tet
Лев, и пантера, и тагури, и шакал были спутниками. Однажды
они охотились, они нашли овцу, они убилиее..
1 – национальный флаг
берберов; 2 – флаг Конфедерации Кель-Ахаггар; 3 – национальный флаг Кабилии (Алжир); 4
– надпись STOP на арабском и берберском; 5 – логотип издания "Amanar"; 6, 7
– тексты, записанные на тифинаг.
Тифинаг состоит из 24-х основных графем, 10 дополнительных, одного знака для словораздела плюс 15 лигатур. Порядок букв аналогичен арабскому алфавиту. Туарегские графонимы оригинальны, но однообразны за исключением тагхерит, чах, pax и дад.
Само название письма «тифинаг» означает буквально «один знак письма тифинаг» (ti-fīnǝγ < ti-fīnǝq). Менее вероятна версия, возводящее наименование письма к фразе tifin negh «наше изобретение». Однако многие исследователи возводят это слово к эпониму Финикия; отсюда они выводят происхождение письма туарегов (правда, сами финикийцы называли себя пуна). Можно также указать на связь со словом «Феникс», обозначающим легендарную птицу, гнездившуюся в Эфиопии и Йемене. К алфавитам именно этих стран тяготеет тифинаг. Французский письмовед М. Коэн предполагал, что письменная культура пришла к туарегам с востока,а не с севера. Касту благородных туареги называли имхара (сравните самоназвание эфиопов – «амхара»).
Феномен тифинага, еще недооцененный историками культуры, – аргумент в пользу преемственности туарегов некой более развитой протоливийской цивилизации – Гарамантиды.
При формальном взгляде, тифинаг – пятая нога верблюда: то ли реликт древних достижений, то ли неуспевшая развиться новация. В последнее время растет интерес к тифинагу в берберском мире, например, живущие в Алжире кабилы ратуют за возрождение национальной графики, которая сохранилась в узорах на вышивках.
На берберских языках существуют обширные циклы эпических поэм (тизрарины), объединенные общим смыслом или легендарным героем. Устная народная поэзия более развита у кабилов и шильхов (шлёхов Марокко). Кабильский поэт-амдияз Си Моханд, 19 в. – автор поэмы «Океан слез» – создал лирическую форму стиха (исефру), доведя ее до классического совершенства. Кроме него известны Си Хамму, 11 в.
В средние века в Мавритании сложилось берберское государство Аудогаста, повлиявшее на развитие негритянских царств Гана, Мали, Сонгаи (Гао), Канем-Борну. Марабуты (таламид) – потомки берберов, принявших ислам, но независимых от арабов, – составляют прослойку учителей, законоведов, торговцев. Будучи проповедниками, они приложили руку к созданию африканских письменностей, например, ваи. Тифинаг использовался в составлении амулетов местными колдунами амеккеллеу.
В правление берберских династий Альморавидов и Альмохадов (11-12 вв.) в Северной Африке и Андалусии сформировалось понятие «мавританское искусство». Например, традиция укреплять марокканские города глинобитными стенами с квадратными в плане массивными зубчатыми башнями (усадьбы тигремт или дшар).
На развалинах Имананского султаната в 17 в. образовались туарегские конфедерации племен (кель) Ахаггар и Аджер, где наиболее последовательно использовалось письмо тифинаг.
Туареги подразделялись на 6 крупных конфедераций:
Ахаггар (Ahaggar; во множественном числе – тахаггарт) вокруг г. Таманрассет (ⵜⴰⵎⴰⵏⵖⴰⵙⴻⵜ Tamanghasət) в Алжире. Это племя одно из самых развитых среди туарегов.
Кель-Аджер, вокруг г. Гат (Гхат) в Ливии.
Туареги Нигера (иуллеммеден, иллиминден – язык тауллемет) живут в долине р. Нигер в окрестностях г. Томбукту.
Кель-Адрара-Ифорас (тадрак) кочуют близ г. Кидаль в Мали; танеслемт близ г. Томбукту.
Кель-Аир (таирт) – близ г. Агадес в Нигере. В конфедерацию входят субэтносы туарегов тагдал (Igdalen, Igdalan, Agdal), испытавших вляние негроидов сонгаи, – Кель-Фадей, Кель-Ферван.
Кель-Грес близ г. Зиндер в Нигере.
 Берберский текст, записанный арабским письмом из Джебель-Нефуса (Ливия). |
Во главе племенного объединения стоит вождь – амгид, амгхар. Вопросы хозяйственной жизни и внешних сношений решает выборный совет – имзран, ароллан. Последний аменокал (султан Ахаггара) Баи аг-Ахамук умер в 1977. Имена туарегов означают природные явления (Тедигрес – град) или животных (Анаба – пантера). Очень древние имена: мужское Ахамук и женское Шеку (аг означает «сын», а уит – «дочь»).
Туарегов можно назвать «зеркальным отображением арабов». Например, туарегские женщины лица не закрывают, напротив же мужчины носят черную или синюю повязку (тигельмуст), которую не снимают даже ночью, Отсюда второе название туарегов – кель-тигельмуст (народ покрывала). Этот примечательный обычай – пережиток матриархата.
Сейчас на берберских языках говорит около половины населения Марокко (40%), 30% Мавритании (еще 40% населения страны смешанного берберо-негроидного происхождения; от береберского этнонима зенага происходит название страны Сенегал), 16% Алжира (кабилы ок. 3 млн. чел.; шауйя 1,9 млн. чел.; к шауйя принадлежит президент Алжира 1994 Ламин Зеруаль), 10% Мали (туареги и мавры), 9,3% Нигера, ок. 5% Ливии (нафуса, зувара, гхадамес, варгла, мзаб), 3,1% в Буркина-Фасо. Незначительное число берберов проживают в Египте (тасиуит, в оазисе Сива, который был присоединен к Египту лишь в 1819), Тунисе (тамезрет) и, по некоторым данным в Чаде (киннин), Сенегале и Нигерии.
Больше всего берберов живет в Марокко (9,5 млн. чел.) и Алжире (4,3 млн.), существенная часть – в Мали (0,6 млн.) и Нигере (0,4 млн. чел.).
Культура берберов наложила отпечаток на фантастические произведения, получившие широкий международный резонанс. Например, памятники традиционной берберской архитектуры (Матмата и Татауин) изображены в культовом фильме Дж. Лукаса «Звездные войны», строения планеты Татуин. Туареги стали прообразом для народа фременов в эпической серии Ф. Герберта «Дюна». Туареги, как потомки легендарных атлантов, фигурируют в романе П. Бенуа «Атлантида».
Согласно собственной легенде, исконным расселением туарегов был остров в Атлантическом океане, и после его исчезновения уцелели только торговцы, находившиеся в тот момент в портовых городах Северной Африки. Есть предание о происхождении народа туарегов. Согласно ей, к ним из Марокко пришла «мать-прародительница» Тин-Хинан на белом верблюде со своей служанкой Такамат. Неизвестно как они добрались до Ахаггара, но здесь Тин-Хинан стала царицей. Многочисленные поклонники приезжали к ней для совокупления, потом она их убивала. Царица и служанка рожали детей, положив начало роду туарегов. От Тин-Хинан произошло благородное племя, а от служанки – племя вассалов.
В 2012 года туареги под командованием Мухамеда аг-Наджима, ранее служившего в армии Ливийской Джамихирии в звании полковника («Национальный фронт освобождения Азавада»), воспользовавшись военным переворотом в Мали, провозгласили независимое государство Азавад (ⴰⵣⴰⵓⴷ), расположенный на западе Сахары к северу от Тимбукту. Однако вскоре исламистские революционеры из группировки «Ансар ад-Дин», захватившие север Мали, захватили Тимбукту и Гао, разрушив гробницу святого Сиди Амара, являющуюся одним из объектов Всемирного наследия. После этого туарегские сепаратисты отказались от независимости в пользу культурной автономии в границах Мали.
До этих событий 7 июня 2012 создано Временное правительство Азавада. Билял аг Ашериф был назначен президентом Азавада. После этого Ашериф назначил секретаря президиума НДОА (Национального движения за освобождение Азавада) Махмуда аг Агали и.о. премьер-министра и поручил сформировать новое правительство. Вице-президентом стал Мамаду Майга Джери.
На территории северного Марокко в Атласских горах в 1921-26 гг. существовала Конфедеративная республика племен Эр-Рифа (Tagduda n Arif). Опыт успешного противостояния «великим державам» немногочисленных вооруженных формирований Рифской республики использовался многими повстанческими движениями в годы деколонизации.
Дублетные буквы в
Нео-тифинаге передают фрикативные звуки и звуки диалектов.
Иногда в список включают: < e, — o.
Современная модификация традиционного письма тифинаг получила название «Нео-тифинаг». Эта система была разработана в нач. 20 в. Королевским институтом культуры Амазигх (Institut royal de la culture amazighe, ⴰⵙⵉⵏⴰⴳ ⴰⴳⵍⴷⴰⵏ ⵏ ⵜⵓⵙⵙⵏⴰ ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ Asinag Ageldan n Tussna Tamaziɣt). Институт расположен в столице Марокко Рабате и был официально основан в 2001 по королевскому указу Мохаммеда VI. Учреждение ответственно за разработку и продвижение берберского языка и культуры, а также развитие берберского языка и проведение языковых курсов для государственных школ королевства (ок. 40% населения Марокко – берберы).
|
Король Марокко Мохаммед VI. |
В отличие от старого письма направление строк в нем, как в латинице – справа налево. Такую инновацию предложил в 1990 профессор INALCO (Institut National des Langues et Civilisations Orientales) Salem Chaker. Интересно, что в 1980-90 гг. использование тифинага было запрещено.
2003 король Марокко Мохаммед VI официально утвердил модификацию тифинага ⵜⵉⴼⵉⵏⴰⵖ (т.н. «нео-тифинаг») для северноберберских языков. Нео-тифинаг был разработан в стенах Королевского института культуры Амазигх. В частности в Марокко он официально введен в школьное преподавание (интересно, что в 1980-90 за использования тифинага в Марокко полагался арест), а после всенародного референдума 2011 берберский язык (Tamazight, тамазигхт) признан в этой стране вторым официальным после арабского. В Алжире более популярна латинская письменность (особенно для кабильского языка с 1980), которая является официальной также в Нигере и Мали. Арабское письмо, применявшееся для берберских языков со Средних веков, сейчас сохраняется в основном в Марокко и Ливии.
В Ливии, с 1970 режим М. Каддафи (сам Каддафи происходил из арабизированного племени аль-каддафа) наложил запрет на публичное использование тифинага, например, на рекламных стендах и логотипах. После падения режима в 2011 новые власти Ливии намерены легализовать тифинаг и расширить сферы применения берберских языков.
В Алжире и до недавнего времени в Марокко для берберских языков использовали арабское письмо. Для кабильского языка (Ṯaqḇayliṯ) в Алжире и диалектов туарегского (Tamasheq, Tamajaq, Tamahaq) в Нигере и Мали насаждается латиница:
Алфавит тамашек (Мали) был принят в 1967 году и
реформирован в 1982 году:
Aa Ăă Bb Dd Ḍḍ Ee Ǝә Ff Gg Ɣɣ Hh Ḥḥ Ii Jj Kk Ll Ḷḷ Mm Nn Ŋŋ Oo Qq Rr
Ss Ṣṣ Šš Tt Ṭṭ Uu Ww Xx Yy Zz Žž Ẓẓ ʔ
В Нигере алфавит тамашек был утверждён в 1999
году:
Aa Ăă Ǝә Bb Сс Dd Ḍḍ Ee Ff Gg Ğğ Hh Ii Jj ǰ Ɣɣ Kk Ll Ḷḷ Mm Nn Ŋŋ Oo
Qq Rr Ss Ṣṣ Šš Tt Ṭṭ Uu Ww Xx Yy Zz Ẓẓ
ПРИМЕРЫ:
Текст на современном языке тамазигхт (алфавит нео-тифинаг):
Imdanen, akken ma llan ttlalen d
ilelliyen msawan di lḥweṛma d yizerfan-ghur sen tamsakwit d lâquel
u yessefk ad-tili tegmatt gar asen.
Перевод:
Все люди рождаются свободными и равными в своем
достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны
поступать друг с другом в духе братства. (Из «Декларации прав
человека»).
ЧИСЛА:
Туарегские числительные имеют две формы – мужскую и женскую
(в скобках).
1 - iyæn (iyət)
11 - mǝrau-d-iyen
2 - ssin (sənatət)
20 - sənatət təmər-wīn
3 - kərad (kǝradǝt)
4 - okkoz (okkozǝt)
5 - sǝmmus (sǝmmusǝt)
6 - sǝḍis (sǝḍisǝt)
7 - ǝssa (ǝssahǝt)
8 - ttam (ttamǝt)
9 - tǝẓẓa (tǝẓẓahǝt)
10 - mǝrau
100 - timiḍi 1.000
- agim, ifeḍ
●Лит.:
Дирингер;
Гельб;
Лот А., Туареги Ахаггара,
М., 1989; Гарамантида (африканская Атлантида), М., 1994; Фольклор
народов Северной Африки // Африка: энциклопедический справочник, М.,
1987, т. 2; Пригожина С.,
Новая жизнь Си Моханда // Иностранная литература, 1971, №1; Тифинаг
// Лингвистический энциклопедический словарь.
Ссылки:
www.ircam.ma/
|
|
|
|
Любое использование материалов допускается только с разрешения автора сайта. Все права защищены © И. Карасев, 2007-2012
