Cyfril, цыфриль, или сайфрил, если угодно. Так можно назвать сверхплотную латиницу. Названа она так потому, что только пять букв взяты непосредственно из латиницы без фонетических искажений - c, y, f, r, i, l (ц, ы, ф. р, и, л). Еще шесть букв отображают не свойственные латинице звуки: v - ж, u - й, t - ч, z - щ, s - э, o - ю. Остальные буквы алфавита - это разнообразные интернациональные значки и символы.
Для алфавита Cyfril отбирались преимущественно наиболее простые, вертикально ориентированные знаки. Делалось это для экономии пространства и максимального сжатия текста.
В результате текст уплотняется в 1,5-1,75 раза. Например, книга в 300 страниц, набранная сверхкомпактным шрифтом уменьшится в рамере до 172-200 страниц. Сооветственно снизятся и затраты на печ
... Читать дальше »
Письменность бхаикшуки (устаревшее название синдхура, по-немецки Pfeilspitzentypus, по-английски Arrow-Headed Script - "стрелоглавое"), - наверное, одно из самых редких и необычных. Не только потому, что оно редкое (сохранилось всего три манускрипта - Abhidharmasamuccayakārikā, Maṇicūḍajātaka, Candrālaṃkāra). Особенность - в его эстетическом оформлении. Верхняя черта (матра), известная по письму деванагари, стилизован под треугольный наконечник стрелы.
Силлабарий, восходящий к письму гупта, был в ходу в 11-12 вв. на территории современного индийского штата Бихар. Письмо «бхайкшуки» упоминал арабский ученый 11 в. Бируни, уроженец Хорезма.
Необычным было и обозначение чисел в письме бшаикшуки: наряду с десят
... Читать дальше »
Корреспондент «Российской газеты» приняла участие в записи эпизода «О чем не писали газеты» подкаста «Пить или не пить».
«Пить или не пить» - подкаст о напитках во всем их разнообразии и не только о них. Ведущие - журналисты "Кубанских новостей" Иван Карасев и Олег Филиппов - делятся рецептами и впечатлениями, вспоминают интересные факты и истории, общаются с гостями и экспертами.
«О чем не писали газеты» - это второй выпуск нового подкаста и первый – выложенный на основных платформах в Сети. До этого был эпизод «Проба пера», который станет доступен слушателям позже. Татьяна Павловская рассказала немало увлекательных историй из своего журналистского опыта – например, о том, как однажды обошла охрану П
... Читать дальше »
Газета «Кубанские новости» на ютуб-канале начинает цикл новых передач под названием «Книга в топе». Вести буду его я – Иван Карасев.
А поможет мне сегодня публицист, критик, фантаст, член Союза российских писателей, в недавнем прошлом научный сотрудник института гражданской авиации – Игорь Эдуардович Ясинский. Он назовет десять авторов научно-фантастического жанра, которых, по его мнению, обязательно нужно знать.
История знает немало случаев, когда абсолютно темный, в дремучем разуме человек, будто прозревает и начинает создавать вещи, удивительные для окружающих. Таков и африканский прорицатель Нвагу Анеке, создавший "скоропись для языка игбо".
Днями он бродила по лесам, разговаривая с листьями. Родственники уже подумывали, а не поразил ли их оракула бог безумия и творчества Агву (Agwụ).
Однажды некая лесная птица спорхнула ему на голову и закричала, подобно петуху: «Gbadokwa ume ooooo! Gbadokwa ume ooooo!» (Задержи дыхание ооооо! Задержи дыхание ооооо!).
В этот раз домой Нвагу вернулся с полными мешками древесных листьев. Он всматривался в отметки на их поверхностях, копировал на бумаге, так рождались знаки будущего с
... Читать дальше »
Сегодня речь пойдет об одной малоизвестной письменности Бирмы (Мьянма) народности тедим, что в переводе с местного наречия означает "мерцающий свет"...
Вот, все, наверное знают, про первых учителей славянских Крилла и Мефодия, индейского гения племени Чероки Секвойю. Но есть немало других кириллов и мефодиев человеческой Экумены. Один из них - По Чин Хо (Pau Cin Hau), который создал, будучи неграмотным, сначала логографическое, а потом алфавитное письмо, а затем и собственную религию. В наши дни мало известно обо всем этом. Пришлось буквально по крупицам собирать эту историю о необычном человеке и чудесном его творении - алфавите далеких Чинских гор.
Подробности можно узнать здесь.
Исследование по лаосской письменности – редкость не только для нашей страны, но и для зарубежья. Первым и долгое время единственным в своем роде был Лаосско-французский словарь Т. Гуинарда, вышедший в 1912. Лишь полвека спустя, в 1954 появился аналогичный словарь М. Рейнона, изданный в Лаосе на ротапринте.
И это не мудрено. В течение двух с половиной веков лаосский язык оставался без литературной базы. Даже после обретения независимости в 1954, ключевые позиции продолжал сохранять французский язык. Лишь в 1975 решением Национального конгресса народных представителей лаосский язык (а вместе с ним и письмо) был признан единственным государственным.
В соседнем Таиланде, где лаосцев примерно в 15 раз больше (лао составляют около четверти населения Таиланда), чем в самом Лаосе (непосредственн
... Читать дальше »
Была бы моя воля, я бы именно кхмерскому письму присвоил звание самого красивого в мире. Куда там готике до такого шедевра письмотворческой мысли, как ,,аксар муль,,. Это почерк такой, кхмерский...
Ну, что мы знаем о кхмерах? Кровавый режим Пол Пота, тропические курорты и колоритные ,,джунгли,, для съемок кинофильма про Лару Крофт. Да, еще храмы необычой формы -в вие человеческих лиц. Кхмерский язык чертовски любопытен и сами кхмеры, родственики древнейшего населения Земли - никобарцам, семангам и возможно айнам Сахалина и Хоккайдо.
Заинтриговал? Тогда почитайте ,,много букаф,,. Там есть еще чего, о чем не скажешь в двух словах.
Сегодня речь пойдет о гурмукхи, культовом силлабарии сикхов. История создания этой индийской письменности не совсем обычна. Создан этот шедевр волей реформатора дхармической религии и миссионера Бабу Нанак. Силлабарий отличается от других индийских систем порядком алфавитных знаков и наличием графонимов (названий букв) и некоторыми другими специфическими чертами (например, особыми приемами для передачи тонов).
Есть и другие особенности у гурмукхи. Распространена эта письменность преимущественно в индийском штате Пенджаб, где обслуживает пенджабский язык (панджаби). В соседнем Пакистане носителей панджаби гораздо больше, но там в ходу арабская письменность, а язык панджаби развивается с большим препятствиями, поскольку центральное правительство поддерживает язык урду.
Со слоговым алфавитом связано не
... Читать дальше »
До создания в 1920 году ассоциации «Сингх Сабха» и партии «Акали Дал» в конфессионалистском движении сикхов не было явного лидера. Когда возник запрос на идеи возрождения пуристических идеалов Хальсы (сплоченного военизированного сообщества), в сикхизме было множество сект, многие из которых было трудно отличить от подразделений индуизма.
Но с 1920 года в Пенджабе начался своеобразный процесс обновления религии, который формально можно сравнить с христианской Реформацией. События, развернувшиеся пять десятилетий спустя, есть соблазн сопоставить и с «исламским возрождением» (особенно, если вспомнить революцию в Иране 1979 года), которое сопровождалось кровавыми эксцессами (захват экстремистами Большой мечети в Мекке, сл
... Читать дальше »
Cyfril, 
Корреспондент «Российской газеты» приняла участие в записи эпизода «О чем не писали газеты» подкаста «Пить или не пить».
История знает немало случаев, когда абсолютно темный, в дремучем разуме человек, будто прозревает и начинает создавать вещи, удивительные для окружающих. Таков и африканский прорицатель Нвагу Анеке, создавший "
Сегодня речь пойдет об одной малоизвестной письменности Бирмы (Мьянма) народности тедим, что в переводе с местного наречия означает "мерцающий свет"...
Исследование по 
Была бы моя воля, я бы именно 
Сегодня речь пойдет о 
До создания в 1920 году ассоциации «Сингх Сабха» и партии «Акали Дал» в конфессионалистском движении сикхов не было явного лидера. Когда возник запрос на идеи возрождения пуристических идеалов Хальсы (сплоченного военизированного сообщества), в 