Вот как вы думаете, на каком языке написано? А ведь это и не язык вовсе. Это - ряды цифр. В данном случае здесь представлен первый небольшой фрагмент числа "пи":
Сегодня языки и музыку переводят в числовой код... Ну, а если поставим обратную задачу - конвертировать числа в речь. Не в набор звуков, которые трудно выговорить, а в благозвучные, логически обоснованные сочетания гласных и согласных, исключив при этом цепочки звуковых повторов (ведь
... Читать дальше »
Сегодня речь пойдет об оригинальных алфавитах народа фульбе в Западной Африке. Это преимущественно - Сенегал, Мали, Гвинея и окрестности... Впрочем оригинальными "письменности фула" назвать сложно: сказывается заимствованная стилистика арабского письма и европейская фонетическая школа. Таких алфавитов исследователи насчитывают около десятка, многие из которых не описаны. Всплеск письмотворческой мысли, скорее всего связан с освобождением народов Африки от колониальной зависимости в 1960-х гг. Именно на этот период приходится пик интереса автохтонного населения к своим истокам, к культуре. Иногда возникает феномены т.н. "ложной архаики", когда сознательно удревняется письменная история, и в орнаментах и узорах местные "кириллы и мефодии" начинают видеть прообразы африканской протописьменност
... Читать дальше »
Известно по крайней мере два переводчика латышского поэта Иманта Зиедониса. Но, пожалуй, самый успешный был сделан Роальдом Добровенским (другой перевод сделан А. Кушнером). Именно на мрачоватой и леденящей душу интерпретации Добровенского в конце перестроечных 80-х Андрей Мисин написал еще более депрессивную композицию "Чужой". Наверняка здесь сыграли свою роль аллюзии и реминисценции после его знакомства с инопланетной киносагой Ридли Скотт 1979 года. Но Мисину показалось, что незнакомец - это Христос. Тогда было модно все непонятное отождествлять с Богом. Когда журналисты досаждали Вячеславу Бутусову ("Наутилус"), о чем его композиция "Синоптики", то он так и сказал - об Иисусе... Хотя такие богоискательские интерпретации неочевидны.
Предложу свою версию ставшего знаменитым стихотворения Зиедониса (оно, к
... Читать дальше »
Cyfril, цыфриль, или сайфрил, если угодно. Так можно назвать сверхплотную латиницу. Названа она так потому, что только пять букв взяты непосредственно из латиницы без фонетических искажений - c, y, f, r, i, l (ц, ы, ф. р, и, л). Еще шесть букв отображают не свойственные латинице звуки: v - ж, u - й, t - ч, z - щ, s - э, o - ю. Остальные буквы алфавита - это разнообразные интернациональные значки и символы.
Для алфавита Cyfril отбирались преимущественно наиболее простые, вертикально ориентированные знаки. Делалось это для экономии пространства и максимального сжатия текста.
В результате текст уплотняется в 1,5-1,75 раза. Например, книга в 300 страниц, набранная сверхкомпактным шрифтом уменьшится в рамере до 172-200 страниц. Сооветственно снизятся и затраты на печ
... Читать дальше »
Письменность бхаикшуки (устаревшее название синдхура, по-немецки Pfeilspitzentypus, по-английски Arrow-Headed Script - "стрелоглавое"), - наверное, одно из самых редких и необычных. Не только потому, что оно редкое (сохранилось всего три манускрипта - Abhidharmasamuccayakārikā, Maṇicūḍajātaka, Candrālaṃkāra). Особенность - в его эстетическом оформлении. Верхняя черта (матра), известная по письму деванагари, стилизован под треугольный наконечник стрелы.
Силлабарий, восходящий к письму гупта, был в ходу в 11-12 вв. на территории современного индийского штата Бихар. Письмо «бхайкшуки» упоминал арабский ученый 11 в. Бируни, уроженец Хорезма.
Необычным было и обозначение чисел в письме бшаикшуки: наряду с десят
... Читать дальше »
Корреспондент «Российской газеты» приняла участие в записи эпизода «О чем не писали газеты» подкаста «Пить или не пить».
«Пить или не пить» - подкаст о напитках во всем их разнообразии и не только о них. Ведущие - журналисты "Кубанских новостей" Иван Карасев и Олег Филиппов - делятся рецептами и впечатлениями, вспоминают интересные факты и истории, общаются с гостями и экспертами.
«О чем не писали газеты» - это второй выпуск нового подкаста и первый – выложенный на основных платформах в Сети. До этого был эпизод «Проба пера», который станет доступен слушателям позже. Татьяна Павловская рассказала немало увлекательных историй из своего журналистского опыта – например, о том, как однажды обошла охрану П
... Читать дальше »
Газета «Кубанские новости» на ютуб-канале начинает цикл новых передач под названием «Книга в топе». Вести буду его я – Иван Карасев.
А поможет мне сегодня публицист, критик, фантаст, член Союза российских писателей, в недавнем прошлом научный сотрудник института гражданской авиации – Игорь Эдуардович Ясинский. Он назовет десять авторов научно-фантастического жанра, которых, по его мнению, обязательно нужно знать.
История знает немало случаев, когда абсолютно темный, в дремучем разуме человек, будто прозревает и начинает создавать вещи, удивительные для окружающих. Таков и африканский прорицатель Нвагу Анеке, создавший "скоропись для языка игбо".
Днями он бродила по лесам, разговаривая с листьями. Родственники уже подумывали, а не поразил ли их оракула бог безумия и творчества Агву (Agwụ).
Однажды некая лесная птица спорхнула ему на голову и закричала, подобно петуху: «Gbadokwa ume ooooo! Gbadokwa ume ooooo!» (Задержи дыхание ооооо! Задержи дыхание ооооо!).
В этот раз домой Нвагу вернулся с полными мешками древесных листьев. Он всматривался в отметки на их поверхностях, копировал на бумаге, так рождались знаки будущего с
... Читать дальше »
Сегодня речь пойдет об одной малоизвестной письменности Бирмы (Мьянма) народности тедим, что в переводе с местного наречия означает "мерцающий свет"...
Вот, все, наверное знают, про первых учителей славянских Крилла и Мефодия, индейского гения племени Чероки Секвойю. Но есть немало других кириллов и мефодиев человеческой Экумены. Один из них - По Чин Хо (Pau Cin Hau), который создал, будучи неграмотным, сначала логографическое, а потом алфавитное письмо, а затем и собственную религию. В наши дни мало известно обо всем этом. Пришлось буквально по крупицам собирать эту историю о необычном человеке и чудесном его творении - алфавите далеких Чинских гор.
Подробности можно узнать здесь.
Исследование по лаосской письменности – редкость не только для нашей страны, но и для зарубежья. Первым и долгое время единственным в своем роде был Лаосско-французский словарь Т. Гуинарда, вышедший в 1912. Лишь полвека спустя, в 1954 появился аналогичный словарь М. Рейнона, изданный в Лаосе на ротапринте.
И это не мудрено. В течение двух с половиной веков лаосский язык оставался без литературной базы. Даже после обретения независимости в 1954, ключевые позиции продолжал сохранять французский язык. Лишь в 1975 решением Национального конгресса народных представителей лаосский язык (а вместе с ним и письмо) был признан единственным государственным.
В соседнем Таиланде, где лаосцев примерно в 15 раз больше (лао составляют около четверти населения Таиланда), чем в самом Лаосе (непосредственн
... Читать дальше »
Lemarutamijuro jarieli jekvutionuvelo telefuria osiaturetelef elotionuv imtosefjeku taruviona jaruveluviure jonital…
Сегодня речь пойдет об оригинальных 
Известно по крайней мере два переводчика латышского поэта Иманта Зиедониса. Но, пожалуй, самый успешный был сделан Роальдом Добровенским (другой перевод сделан А. Кушнером). Именно на мрачоватой и леденящей душу интерпретации Добровенского в конце перестроечных 80-х Андрей Мисин написал еще более депрессивную композицию "Чужой". Наверняка здесь сыграли свою роль аллюзии и реминисценции после его знакомства с инопланетной киносагой Ридли Скотт 1979 года. Но Мисину показалось, что незнакомец - это Христос. Тогда было модно все непонятное отождествлять с Богом. Когда журналисты досаждали Вячеславу Бутусову ("Наутилус"), о чем его композиция "Синоптики", то он так и сказал - об Иисусе... Хотя такие богоискательские интерпретации неочевидны.
Cyfril, 
Корреспондент «Российской газеты» приняла участие в записи эпизода «О чем не писали газеты» подкаста «Пить или не пить».
История знает немало случаев, когда абсолютно темный, в дремучем разуме человек, будто прозревает и начинает создавать вещи, удивительные для окружающих. Таков и африканский прорицатель Нвагу Анеке, создавший "
Сегодня речь пойдет об одной малоизвестной письменности Бирмы (Мьянма) народности тедим, что в переводе с местного наречия означает "мерцающий свет"...
Исследование по 