rbardalzo Сайт Ивана Карасева

Была бы моя воля, я бы именно кхмерскому письму присвоил звание самого красивого в мире. Куда там готике до такого шедевра письмотворческой мысли, как ,,аксар муль,,. Это почерк такой, кхмерский...

Ну, что мы знаем о кхмерах? Кровавый режим Пол Пота, тропические курорты и колоритные ,,джунгли,, для съемок кинофильма про Лару Крофт. Да, еще храмы необычой формы -в вие человеческих лиц. Кхмерский язык чертовски любопытен и сами кхмеры, родственики древнейшего населения Земли - никобарцам, семангам и возможно айнам Сахалина и Хоккайдо.

Заинтриговал? Тогда почитайте ,,много букаф,,. Там есть еще чего, о чем не скажешь в двух словах.

Подробности ... Читать дальше »

Сегодня речь пойдет о гурмукхи, культовом силлабарии сикхов. История создания этой индийской письменности не совсем обычна. Создан этот шедевр волей реформатора дхармической религии и миссионера Бабу Нанак. Силлабарий отличается от других индийских систем порядком алфавитных знаков и наличием графонимов (названий букв) и некоторыми другими специфическими чертами (например, особыми приемами для передачи тонов).
Есть и другие особенности у гурмукхи. Распространена эта письменность преимущественно в индийском штате Пенджаб, где обслуживает пенджабский язык (панджаби). В соседнем Пакистане носителей панджаби гораздо больше, но там в ходу арабская письменность, а язык панджаби развивается с большим препятствиями, поскольку центральное правительство поддерживает язык урду. 
Со слоговым алфавитом связано не ... Читать дальше »

Бенгальское письмо ‒ одно из самых красивых (наряду с сингальским и кхмерским) ‒ является сравнительно молодым и происходит из деванагари. Древнейший памятник бенгальской литературы, найденный в Непале «Чоджапод» относится к 10 в., сборник афоризмов «Изречения Дака», «Изречения Кхона» – к 11-12 вв. и записаны т.н. «протобенгальским» письмом. Это письмо окончательно сформировалось к 15 в.
Характерные особенности бенгальского письма (треугольные и крючкообразные придатки букв) проявились уже в протобенгальском варианте. Древнейший памятник ‒ надпись царя Махипалы I (ок. 975-1026), самая ранняя рукопись относится к 11-12 вв. Протобенгальский, как и неварскийсиллабарии, немецкий индолог И.Г. Бюлер называл «крючковатыми». Б ... Читать дальше »

Буквица, она же босанчица. Это такой славянский алфавит, использовавшийся в средние века наряду с кириллицей и глаголицей на территории Боснии и Герцеговины (БиГ), в Центральной Далмации (Сплит, Сплитские Полицы, Макарска, о. Брач), в Республике Дубровник (1358-1808) и Принципате Полица, а также в старой Македонской епископии.
Этот алфавит часто путают с кириллицей, но на самом деле (особенно в курсивном варианте) он представляет собой отдельную ветвь кирилло-мефодиевской письменной традиции. Одно время он использовался богомилами, исповедующими тайное околохристианское учение.
С 2000-х годах буквица становится важнейшим фактором самоидентификации боснийской нации (как важное культурное наследие этот алфавит признается ... Читать дальше »

Эпиграфом к статье послужили строки из стихотворения белорусского поэта М. Богдановича «Перечитав рядки кириллицы пригожей, почуял ладан с воском пополам...»
Все россияне пишут кириллицей. А кроме них еще белорусы, украинцы, болгары, македонцы, сербы, черногорцы, а также монголы, киргизы и пока еще казахи... Эти письмена сформировались на базе русского алфавита, но были кириллические азбуки, о которых, пожалуй, мало кто знает. Например, список Мюнхенского абецедария, где сохранилась утерянная буква кириллицы - "печаль", или "песнь". Протокириллица надписей на первых древнерусских монетах, т.н. иллирийские азбуки, буквица (босанчица), словенская метелчица, во многом спорные влесовица и рукопись, найденная в Ватиканской библиотеке. Обо всем этом можно прочесть здесь, в статье И. Карасева ... Читать дальше »

В записках доктора Карла Генриха Мерка от 1791 года встречается занимательный рисунок, классифицирующий татуировки, которые делают чукчи. Он пишет, что татуировку наносят трехгранными железными иглами, в  качестве краски используется сажа с жиром, смешанная  с мочой, в которой размешан протертый графит. Мастерами татуажа бывали только женщины.
После победы над врагом чукчи татуировали свое тело: обычай татуировать на руках изображение убитого врага очень древний. Как правило, победитель татуировал точку на задней стороне правого запястья. У опытных воинов такие точки сливались в одну сплошную линию, идущую от запястья по направлению к локтю.
Подробно о чукотской грамоте можно прочесть здесь.